کد مطلب:330157 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:612

(18) دعای سمات
معروف به بدعاء شبور كه مستحب است خواندن آن در ساعت آخر روز جمعه و مخفی نماند كه این دعا را از ادعیه مشهوره است و اكثر علماء سلف بر این دعا مواظبت می نموده اند و در مصباح شیخ طوسی و جمال الاسبوع سید بن طاوس و كتب كفعمی به سندهای معتبر از جناب محمد بن عثمان عمروی رضوان اللّه علیه كه از نواب حضرت صاحب الامر علیه السلام است و از حضرت امام محمد باقر و امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده و علامه مجلسی رحمة اللّه آن را با شرح در بحار ذكر كرده و آن دعا موافق مصباح شیخ این است :



اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الاَْعَزِّ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِالَّذی اِذا دُعیتَ بِهِ عَلی مَغالِقِ اَبْوابِ السَّماَّءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِانْفَتَحَتْ وَاِذا



دُعیتَ بِهِ عَلی مَضاَّئِقِ اَبْوابِ الاَْرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْوَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلَی العُسْرِ لِلْیُسْرِ تَیَسَّرَتْ وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلَی الاَْمْواتِ لِلنُّشُورِ



انْتَشَرَتْ وَاِذا دُعیتَ بِهِ عَلی كَشْفِ الْبَاْساَّءِ وَالضَّرّآءِ انْكَشَفَتْ وَبِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَریمِ اَكْرَمِ الْوُجُوهِ وَاَعَزِّ الْوُجُوهِ الَّذی عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ



وَخَضَعَتْ لَهُ الرِّقابُ وَخَشَعَتْ لَهُ الاَْصْواتُ وَوَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ مَخافَتِكَ وَبِقُوَّتِكَ الَّتی بِها تُمْسِكُ السَّماَّءَ اَنْ تَقَعَ عَلَی الاَْرْضِ اِلاّ بِاِذْنِكَ



وَتُمْسِكُ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ اَنْ تَزُولا وَبِمَشِیَّتِكَ الَّتی دانَ لَهَا الْعالَمُونَ وَبِكَلِمَتِكَ الَّتی خَلَقْتَ بِهَا السَّمواتِ وَالاَْرْضَ وَبِحِكْمَتِكَ الَّتی صَنَعْتَ



بِهَا الْعَجاَّئِبَ وَخَلَقْتَ بِهَا الظُّلْمَةَ وَجَعَلْتَها لَیْلاً وَجَعَلْتَ اللَّیْلَ سَكَناً وَخَلَقْتَ بِهَا النُّورَ وَجَعَلْتَهُ نَهاراً وَجَعَلْتَ النَّهارَ نُشُوراً مُبْصِراً وَخَلَقْتَ بِهَا



الشَّمْسَ وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِیاَّءً وَخَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَجَعَلْتَ الْقَمَرَ نُوراً وَخَلَقْتَ بِهَا الْكَواكِبَ وَجَعَلْتَها نُجُوماً وَبُرُوجاً وَمَصابیحَ وَزینَةً وَرُجُوماً



وَجَعَلْتَ لَها مَشارِقَ وَمَغارِبَ وَجَعَلْتَ لَها مَطالِعَ وَمَجارِیَ وَجَعَلْتَ لَها فَلَكاً وَمَسابِحَ وَقَدَّرْتَها فِی السَّماَّءِ مَنازِلَ فَاَحْسَنْتَ تَقْدیرَها وَصَوَّرْتَها



فَاَحْسَنْتَ تَصْویرَها وَاَحْصَیْتَها بِاَسْماَّئِكَ اِحْصاَّءً وَدَبَّرْتَها بِحِكْمَتِكَ تَدْبیراً فَاَحْسَنْتَ تَدْبیرَها وَسَخَّرْتَها بِسُلْطانِ اللَّیْلِ وَسُلْطانِ النَّهارِ



وَالسّاعاتِ وَعَدَدَ السِّنینَ وَالْحِسابَ وَجَعَلْتَ رُؤْیَتَها لِجَمیعِ النّاسِ مَرْئً واحِداً وَاَسْئَلُكَ اللّهُمَّ بِمَجْدِكَ الَّذی كَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَكَ وَرَسُولَكَ



مُوسَی بْنَ عِمْرانَ علیه السلام فِی الْمُقَدَّسینَ فَوْقَ اِحْساسِ الْكَرُّوبینَ فَوْقَ غَمآئِمِ النُّورِ فَوْقَ تابُوتِ الشَّهادَةِ فی عَمُودِ النّارِ وَفی طُورِ



سَیْناَّءَ وَفی جَبَلِ حُوریثَ فِی الْوادِ الْمُقَدَّسِ فِی الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الاَْیْمَنِ مِنَ الشَّجَرَةِ وَفی اَرْضِ مِصْرَ بِتِسْعِ ایاتٍ بَیِّناتٍ



وَیَوْمَ فَرَقْتَ لِبَنی اِسْرآئیلَ الْبَحْرَ وَفِی الْمُنْبَجِساتِ الَّتی صَنَعْتَ بِهَا الْعَجاَّئِبَ فی بَحْرِ سُوفٍ وَعَقَدْتَ مآءَ الْبَحْرِ فی قَلْبِ الْغَمْرِ كَالْحِجارَةِ



وَجاوَزْتَ بِبَنی اِسْراَّئیلَ الْبَحْرَ وَتَمَّتْ كَلِمَتُكَ الْحُسْنی عَلَیْهِمْ بِما صَبَرُوا وَاَوْرَثْتَهُمْ مَشارِقَ الاَْرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتی بارَكْتَ فیها لِلْعالَمینَ



وَاَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ وَمَراكِبَهُ فِی الْیَمِّ و بِاسْمِكَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الاَْعَزِّ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِ وَبِمَجْدِكَ الَّذی تَجَلَّیْتَ بِهِ لِمُوسی كَلیمِكَ علیه



السلام فی طُورِ سَیْناَّءَ وَلاِِبْراهیمَ علیه السلام خَلیلِكَ مِنْ قَبْلُ فی مَسْجِدِ الْخَیْفِ وَلاِِسْحقَ صَفِیِّكَ علیه السلام فی بِئْرِ شِیَعٍ



وَلِیَعْقُوبَ نَبِیِّكَ علیه السلام فی بَیْتِ ایلٍ وَاَوْفَیْتَ لاِِبْراهیمَ علیه السلام بِمیثاقِكَ وَلاِِسْحقَ بِحَلْفِكَ وَلِیَعْقُوبَ بِشَهادَتِكَ وَلِلْمُؤْمِنینَ



بِوَعْدِكَ وَلِلدّاعینَ بِاَسْماَّئِكَ فَاَجَبْتَ وَبِمَجْدِكَ الَّذی ظَهَرَ لِمُوسَی بْنِ عِمْرانَ علیه السلام عَلی قُبَّةِ الرُّمّانِ وَبِایاتِكَ الَّتی وَقَعَتْ عَلی اَرْضِ



مِصْرَ بِمَجْدِ الْعِزَّةِ وَالْغَلَبَةِ بِایاتٍ عَزیزَةٍ وَ بِسُلْطانِ الْقُوَّةِ وَبِعِزَّةِ الْقُدْرَةِ وَبِشَاءْنِ الْكَلِمَةِ التّاَّمَّةِ وَبِكَلِماتِكَ الَّتی تَفَضَّلْتَ بِها عَلی اَهْلِ



السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَاَهْلِ الدُّنْیا وَاَهْلِ الاخِرَةِ وَبِرَحْمَتِكَ الَّتی مَنَنْتَ بِها عَلی جَمیعِ خَلْقِكَ وَبِاسْتِطاعَتِكَ الَّتی اَقَمْتَ بِها عَلَی الْعالَمینَ



وَبِنُورِكَ الَّذی قَدْ خَرَّمِنْ فَزَعِهِ طُورُ سَیْناَّءَ وَبِعِلْمِكَ وَجَلالِكَ وَكِبْرِیاَّئِكَ وَ عِزَّتِكَ وَجَبَرُوتِكَ الَّتی لَمْ تَسْتَقِلَّهَا الاَْرْضُ وَانْخَفَضَتْ لَهَا السَّمواتُ



وَانْزَجَرَ لَهَا الْعُمْقُ الاَْكْبَرُ وَرَكَدَتْ لَهَا الْبِحارُ وَالاَْنْهارُ وَ خَضَعَتْ لَهَا الْجِبالُ وَسَكَنَتْ لَهَا الاَْرْضُ بِمَناكِبِها وَاسْتَسْلَمَتْ لَهَا الْخَلاَّئِقُ كُلُّه



ا وَ خَفَقَتْ لَهَا الرِّیاحُ فی جَرَیانِها وَخَمَدَتْ لَهَا النّیرانُ فی اَوْطانِها وَبِسُلْطانِكَ الَّذی عُرِفَتْ لَكَ بِهِ الْغَلَبَةُ دَهْرَ الدُّهُورِ وَحُمِدْتَ بِهِ فِی



السَّمواتِ وَالاَْرَضینَ وَبِكَلِمَتِكَ كَلِمَةِ الصِّدْقِ الَّتی سَبَقَتْ لاَِبینا ادَمَ علیه السلام وَذُرِّیَّتِهِ بِالرَّحْمَةِ وَاَسْئَلُكَ بِكَلِمَتِكَ الَّتی غَلَبَتْ كُلَّ شَیْءٍ



وَبِنُورِ وَجْهِكَ الَّذی تَجَلَّیْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَجَعَلْتَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسی صَعِقاً وَبِمَجْدِكَ الَّذی ظَهَرَ عَلی طُورِ سَیْناَّءَ فَكَلَّمْتَ بِهِ عَبْدَكَ وَرَسُولَكَ



مُوسَی بْنَ عِمْرانَ وَبِطَلْعَتِكَ فی ساعیرَ وَظُهُورِكَ فی جَبَلِ فارانَ بِرَبَواتِ الْمُقَدَّسینَ وَجُنُودِ الْمَلاَّئِكَةِ الصّ اَّفّینَ وَخُشُوعِ الْمَلاَّئِكَةِ



الْمُسَبِّحینَ وَبِبَرَكاتِكَ الَّتی بارَكْتَ فیها عَلی اِبْراهیمَ خَلیلِكَ علیه السلام فی اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَبارَكْتَ لاِِسْحقَ صَفِیِّكَ



فی اُمَّةِ عیسی عَلَیْهِمَا السَّلامُ وَبارَكْتَ لِیَعْقُوبَ اِسْرآئیلِكَ فی اُمَّةِ مُوسی عَلَیْهِمَا السَّلامُ وَبارَكْتَ لِحَبیبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ



فی عِتْرَتِهِ وَذُرِّیَّتِهِ وَاُمَّتِهِ اَللّهُمَّ وَكَما غِبْنا عَنْ ذلِكَ وَلَمْ نَشْهَدْهُ وَآمَنّا بِهِ وَلَمْ نَرَهُ صِدْقاً وَعَدْلاً اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تُبارِكَ



عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَرَحَّمَ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ عَلی اِبْراهیمَ وَآلِ اِبْراهیمَ اِنَّكَ حَمیدٌ مَجیدٌ فَعّالٌ



لِما تُریدُ وَاَنْتَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ (شَهیدٌ)



پس حاجات خود را ذكر می كنی و می گوئی :



اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الدُّعاَّءِ وَبِحَقِّ هذِهِ الاَْسْماَّءِ الَّتی لا یَعْلَمُ تَفْسیرَها وَلا یَعْلَمُ باطِنَها غَیْرُكَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بی ما اَنْتَ



اَهْلُهُ وَلا تَفْعَلْ بی ما اَنَا اَهْلُهُ وَاغْفِرْ لی مِنْ ذُنُوبی ما تَقَدَّمَ مِنْها وَما تَاءَخَّرَ وَوَسِّعْ عَلَیَّ مِنْ حَلالِ رِزْقِكَ وَاكْفِنی مَؤُنَةَ اِنْسانِ سَوْءٍ وَجارِ



سَوْءٍ وَقَرینِ سَوْءٍ وَسُلْطانِ سَوْءٍ اِنَّكَ عَلی ما تَشاَّءُ قَدیرٌ وَبِكُلِّشَیْءٍ عَلیمٌ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ



مؤ لف گوید: كه در بعض نسخ است بعد از



وَاَنْتَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ



كه هر حاجت داری ذكر كن و بگو:



یا اَللّهُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا بَدیعَ السَّمواتِ وَالاَرضِ یا ذَاالْجَلالِ وَالاِكْرامِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الدُّعآءِ



تا آخر و علامه مجلسی از مصباح سیّد بن باقی نقل كرده كه بعد از دعای سمات دعا این دعا را بخواند:



اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الدُّعاَّءِ وَبِحَقِّ هذِهِ الاَْسْماَّءِ الَّتی لایَعْلَمُ تَفْسیرَها وَلا تَاءْویلَها وَلا باطِنَها وَلا ظاهِرَها غَیْرُكَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ



وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَرْزُقَنی خَیْرَالدُّنْیا وَالاْخِرَةِ



پس حاجت خود را بطلبد و بگوید:



وَافْعَلْ بی ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَلا تَفْعَلْ بی ما اَنَا اَهْلُهُ وَاْنتَقِمْ لی مِنْ فُلانِ بْنِ فُلانٍ



و نام دشمن را بگوید:



وَاغْفِرْ لی مِنْ ذُنُوبی ما تَقَدَّمَ مِنْها وَما تَاءَخَّرَ وَلِوالِدَیَّ وَلِجَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ وَوَسِّعْ عَلَیَّ مِنْ حَلالِ رِزْقِكَ وَاكْفِنی مَؤُنَةَ اِنْسانِ



سَوْءٍ وَجارِ سَوْءٍ وَسُلْطانِ سَوْءٍ وَقَرینِ سَوْءٍ وَیَوْمِ سَوْءٍ وَساعَةِ سَوْءٍ وَانْتَقِمْ لی مِمَّنْ یَكیدُنی وَمِمَّنْ یَبْغی عَلَیَّ وَیُریدُ بی وَبِاَهْلی



وَاَوْلادی وَاِخْوانی وَجیرانی وَقَراباتی مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ ظُلْماً اِنَّكَ عَلی ما تَشاَّءُ قَدیرٌ وَبِكُلِّ شَیْءٍ عَلیمٌ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ



پس بگوید:



اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الدُّعاَّءِ تَفَضَّلْ عَلی فُقَرآءِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْغِنی وَالثَّرْوَةِ وَعَلی مَرْضَی الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالشِّفاَّءِ وَالصِّحَةِ



وَعَلیَّ اَحْی اَّءِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالْكَرامَةِ وَعَلی اَمْواتِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ وَعَلی مُسافِرِی الْمُؤْمِنینَ



وَالْمُؤْمِناتِ بِالرَّدِّ اِلی اَوْطانِهِمْ سالِمینَ غانِمینَ بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَصَلَّی اللّهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِیّینَ وَعِتْرَتِهِ



الطّاهِرینَ وَسَلَّمَ تَسْلیماً كَثیراً



و شیخ بن فهد گفته كه مستحب است بعد از دعاء سمات بگوئی :



اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُكَ بِحُرْمَةِ هذَا الدُّعاَّءِ وَبِمافاتَ مِنْهُ مِنَ الاَْسْماَّءِ وَبِما یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ مِنَ التَّفْسیرِ وَالتَّدْبیرِ الَّذی لایُحیطُ بِهِ اِلاّ اَنْتَ اَنْ تَفْعَلَ بی كَذا وَكَذا



و بجای كذا و كذا حاجت خود را بخواهد.